Cet ouvrage a fait l'objet d'une présentation sur TPS Star le 05 février 2010. L'auteur a fait une brève apparition dans l'émission "En attendant Minuit" (toujours sur TPS Star) qui a été diffusée 19 mars 2010.

A propos de l'ouvrage : son "avant-propos..."

Ce travail est bien sûr incomplet. Je ne traite pas dans cet essai sur le masochisme du phénomène de la douleur ; je l’ai volontairement laissé de côté, je n’avais pour cela ni la connaissance de sa physiologie ni les moyens matériels pour l’étudier. Dans une vision globale, la douleur, quoiqu’importante, se situe souvent à la périphérie et non au centre du masochisme, elle n’en est qu’un élément, même si dans certaines formes elle en est l’essentiel.
Laissant de côté la physiologie, je n’ai pas cherché non plus à savoir si les neurosciences ont un élément de réponse au masochisme. Si elles peuvent apporter une explication au processus de la douleur, il serait étonnant qu’elles  puissent  répondre  au  « pourquoi »  du masochisme.                            
Il ne suffit pas de dresser un animal de laboratoire en associant stimuli de plaisir et sensation désagréable pour expliquer le phénomène et cela reviendrait à dire que le masochisme ne tire son origine que de facteurs environnementaux.  Isoler  tel  ou  tel  groupe  de  neurones n’apportera  pas davantage de réponse. Même si on trouve un jour un groupe d’expérimentateurs-témoins prêt à  fantasmer ou à regarder leurs scènes favorites enfermés dans un tunnel d’IRM, cela ne nous indiquera rien sur l’origine du masochisme. Il ne serait par contre pas surprenant que l’on nous annonce dans quelque temps que le « gène » du masochisme a été isolé. Bien souvent, les masochistes ont eu un parent masochiste, mais cela n’est pas confirmé par une étude de masse. On peut d’ailleurs se demander si cela pourra l’être un jour et encore faudrait-il savoir de quel masochisme il s’agit et s’entendre sur une définition un peu plus sérieuse que celle qu’en donne aujourd’hui la CIM ou le DSM IV(1) . Comme il sera vu dans les pages suivantes, le masochisme ne correspond pas forcément à un comportement stéréotypé, il est polymorphe. 

Je ne traite pas séparément le masochisme de la femme et celui de l’homme. Même si les exemples et les témoignages illustrant mes propos sont majoritairement masculins, le masochisme doit être considéré comme un phénomène féminin au sens ou Freud entendait entendait masochisme féminin.         
Il est évident que le masochisme de l’homme est souvent plus voyant que celui de la femme qui, jusqu’à présent, dans nos sociétés, pouvait vivre son masochisme sans trop attirer l’attention. La « culture » la formant, l’invitant même à accepter son masochisme. La femme, dans la majorité des cas, si elle voulait atteindre un semblant de bonheur, avait tout intérêt à développer son masochisme. Ce qui ne signifie pas que toutes les femmes étaient ou soient  biologiquement  des masochistes avérées. Chacun de nous, homme ou femme, possède sa quantité de  masochisme féminin, acquise ou inscrite en soi. Mais entre le noir et le blanc il existe toute une palette de gris...

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 "Le masochisme est un sujet qui a fait couler plus d'encre que de sang et pourtant les tentatives d'écriture à son sujet sont peu nombreuses. À de rares exceptions près, ce compagnon de route du genre humain n'a pas l'air d'intéresser les philosophes ou d'être un sujet de réelle curiosité. Il faut dire qu'avant que les psychiatres ne braquent sur lui les feux de l'anomalie, il cheminait tranquillement avec l'humanité sous forme de rites initiatiques, de pratiques sociales ou religieuses ou plus simplement dans sa forme sexuelle. Car aussi loin que l'on remonte dans le temps, il semble que le masochisme fut toujours un partenaire de l'espèce humaine. L'humanité et le masochisme "chevauchent" côte à côte, depuis la nuit des temps. Des ex-voto sous forme d'éperons, de cravaches ou de mors ont été retrouvés dans les temples dédiés à Vénus Aphrodite. Du lieu sacré au cabinet du psychiatre, en passant par le bordel, le masochisme est là, compagnon fidèle de l'humanité..."

Cet ouvrage parle  du masochisme sexuel, pas de "pathologie" masochiste, mais du phénomène masochiste. Encore qu'il  serait plus juste de dire des masochismes, car il n'y a pas Le masochisme, sorti d'on ne sait où, mais des masochismes. Le masochisme n'existe pas en lui-même ; il existe des formes différentes de masochismes : le masochiste qui effectue le service de table en tenue de soubrette n'appréciera peut-être pas d'être un esclave couvert de chaînes qui reçoit le fouet suspendu à une croix de Saint-André. Tout un monde les sépare : le devenir-femme du premier et le devenir-animal du second.
-Désir de devenir femme dans le registre de l'humanité et de s'inscrire dans la chaîne de Portation du Vivant pour la soubrette ;
-Désir de communier à son animalité, en devenant d'abord un esclave, transition naturelle entre l'homme et la bête pour le second.
 Le fantasme érotique sera le développement du Complexe Matriciel du masochiste : qu'est-ce que la Femme, comment l'a-t-il perçue ? Est-elle la Reine pondeuse ovipare ou la Déesse vivipare qui se déchire en se dupliquant ?

Comment à partir de ces phantasmes primitifs vont se développer les désirs et les jeux masochistes où les joueurs porteront un corset victorien, un plug anal, une cage de chasteté... ? La palette des jeux est immense, infinie : être enfermé dans une seconde peau en latex, faire le service de table habillé en soubrette, se faire piètiner le corps en passant par la pose de pinces à seins, le répertoire des jeux est aussi riche que varié...

 C'est en étudiant les jeux masochistes et en écoutant le récit des masochistes ludiques qu'il a été possible non pas d'apporter une réponse au phénomène, mais de poser de nouvelles questions, qui bien souvent rendent caduques les théories et les certitudes dogmatiques qui existent sur le sujet.

On découvrira qu'il n'y a pas un type de masochistes mais au moins trois : le Compulsionnel, le Déviant et le Pervers.
Il n'y a pas un type de masochisme mais au moins deux, le masochisme de situation et le masochisme d'objet.

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